Naguib Mahfouz ya lashe kyautar Nobel ta adabi a 1988 saboda ayyukansa a harshen Larabci. Wannan nasara tana cikin tarihin adabi, amma tambayoyin aikinsa har yanzu suna kusa da rayuwa: yadda mutane suke zama tare, yadda al’umma ke sauyawa, da yadda zaɓin yau da kullum ke zama labari.
An haifi Mahfouz a Alƙahira a 1911. Ya karanci falsafa a Jami’ar Alƙahira kuma ya kammala a 1934. Ya kuma yi shekaru da yawa a aikin gwamnati. Haɗuwar karatu, aiki da rubutu mai ɗorewa tana nuna cewa nasarar ta fito daga dogon aiki, ba ɗaukakar dare ɗaya ba.
Alƙahira ta kasance muhimmin wurin da labaransa suke gudana. Bayanin Nobel ya nuna sauyawa daga tsohuwar Masar zuwa al’ummar zamani, yayin da wasu ayyukan baya suka binciki falsafa da ruhaniya. Birnin ya ba shi damar nuna sauyin dangantaka, ba kawai kyakkyawan shimfiɗar labari ba.
Littattafan Cairo Trilogy sun sa ya shahara sosai a duniyar masu Larabci. Sauran ayyukansa sun haɗa da The Thief and the Dogs da Miramar. Masu karatu suna da wurare daban-daban na farawa; littafi ɗaya ba zai wakilci dukan matakai da hanyoyin irin wannan dogon aikin ba.
Karanta Mahfouz cikin fassara yana kawo wani mahaluƙin aiki: mai fassara. Yana da amfani a duba bugun littafin, sunan mai fassara da lokacin wallafar asali. Wannan ba ya rage darajar fassara; yana bayyana yadda aikin Larabci ya samu wata sabuwar hanya zuwa masu karatu.
Saboda haka Nobel na 1988 daraja ce tabbatacciya da kuma hanyar komawa littattafai. Ba dole a ɗauki Mahfouz a matsayin wakilin kowace rayuwar ɗan Masar ba. Nasararsa ta fi bayyana idan an bi takamaiman jarumai, wurare da hanyoyin ba da labari, sannan a tattauna abin da suka nuna.