Ga mawaƙin Najeriya, biyan kuɗi saboda wani ya yi kwafin waƙarsa don amfanin kansa yana da alaƙa da haƙƙin mallakar ƙirƙira. Ga gidan kayan tarihi kuwa, dawo da wani abu yana buƙatar sanin asalinsa da yadda za a shirya mayar da shi. ECOWAS na tattauna batutuwan biyu a taruka daban-daban da ake gudanarwa tare a Accra wannan makon.

Bayanin hukumar na 4 ga Nuwamba ya ce tarukan za su gudana daga 3 zuwa 5 Nuwamba, a zaman tattaunawa daban-daban bayan buɗe su tare. Ministar Ghana mai kula da yawon buɗe ido, al'adu da fasahar ƙirƙira, Abla Dzifa Gomashie, ta buɗe shirin. Wakilan WIPO da Ƙungiyar Tattalin Arziki da Kuɗi ta Yammacin Afirka sun kuma halarci buɗewar.

Wani rukuni yana nazarin bincike kan tsarin yanki na biyan kuɗin kwafin amfanin kai da na takardu da hotuna. Ana neman amincewar masu ruwa da tsaki ga binciken domin jagorantar haɗin gwiwar ƙasashe mambobi. Sanarwar ba ta ƙayyade sabon adadin kuɗin da masu saye ko masu shigo da kaya a Najeriya za su biya ba.

Bayanin WIPO da aka wallafa ya ce tsarin biyan kuɗin kwafin amfanin kai yana danganta caji da na'urori da kafofin da ake amfani da su wajen yin kwafi. Ana rarraba kuɗin ga masu haƙƙin mallaka ta ƙungiyoyin da suka dace. Wannan yana bayyana nau'in tsarin da ake tattaunawa ne, ba wai dokokin ƙasashe duka iri ɗaya ba ne. Izinin yin kwafi, na'urorin da aka haɗa da yadda ake biya sun dogara da tsarin da ya shafi wurin.

Ɗayan taron ya shafi mayar da kayayyakin al'adu zuwa ƙasashen asalinsu. Kwamitinsa yana tsara matakai da hanyoyin aiwatar da shirin 2027–2031. Wannan matakin tsare-tsare ne. Bayanin hukumar bai ambaci wani sabon abin da aka mayar ba, ko miƙa kaya daga wani gidan tarihi, ko yarjejeniyar mayar da kaya da aka kammala a waɗannan taruka.

Abin da wannan yake nufi gare ka. Masu ƙirƙira da ƙungiyoyin tarihi za su iya bibiyar matakai biyu: wallafa tsarin biyan kuɗin kwafi da aka amince da shi, da shirye-shiryen aiwatar da shirin mayar da kaya. Taro a kan ko wanne ba yana nufin an biya kuɗi ko an mayar da kaya ba. A nemi takardun da aka fitar, sunayen masu aiwatarwa da tabbacin abin da aka yi kafin ɗaukar niyyar yanki a matsayin sauyin da ya kammala.